烹茶、插花、焚香、挂画——早在宋代起,古人的生活中离不开这“四雅”。随着社会普遍生活水平的提升,寻回遗失的文化传统、重塑优雅品质,汇聚了一股急切的渴望。于是乎,以茶为主题的生活方式,首先重回大众视野,茶室、茶席、茶道、茶具,这些看似“非主流”的家居元素,迅速在日常生根发芽。

　　烹茶、插花、焚香、挂画——早在宋代起,古人的生活中离不开这“四雅”。随着社会普遍生活水平的提升,寻回遗失的文化传统、重塑优雅品质,汇聚了一股急切的渴望。于是乎,以茶为主题的生活方式,首先重回大众视野,茶室、茶席、茶道、茶具,这些看似“非主流”的家居元素,迅速在日常生根发芽。

　　如果你正承受着快节奏的生活方式所带来的副作用,那么,茶,或许可以成为摆脱困境的一根救命稻草。

　　中国人自古以来都有喝茶的习惯,不过,当代人的饮茶方式正在发生改变。追本溯源,重拾古人的待茶方式、学习优雅的品茶文化,使旧事变出新花样,成为时下的一股潮流。在这个过程中,越来越多人发现,茶,原来不仅仅是可饮之物,它能带来更多的精神愉悦。看似枯燥,却能让生活变得更加有滋有味。

　　当物质生活得到一定程度的满足后,人们往往会寻求更高的精神层面、情感层面的东西。这是马斯洛需求层次理论对人类行为的一种解释。事实上,当下的许多中国人的生活方式,正处于这样的转型阶段。

　　工作之余,用什么样的方式来娱乐自己、丰富生活?在以前和当下,或许还有很多人离不开吃饭、逛街、看电影三招。有不少人已经厌倦了这样的生活方式。甚至在随波逐流的消费后更感焦躁、空虚,看似为了获得快乐的行为,并没有让人收获精神上的满足,反添心理上的负担。于是,部分人开始培养自己的兴趣爱好、以趣味审美为乐。传统文化,尤其是茶文化,顺水推舟地成为一个理想的立足点。

　　比起看电视、看电影,有的人会选择在家里或到户外,摆上一桌或简或繁的茶席,与亲友交流,或者单单与茶对话,仿佛能够迅速创造一个节奏缓慢的世界,暂时切断忙碌生活的烦扰。饱餐一顿之后,幸福感可能是短暂的,并很可能陷入一种身体上的负担;而品一杯好茶,不仅可以释放负担,品味茶香的细微变化,更有一种细水长流的乐趣。逛街买衣服获得的快乐常常是短暂的,而对于爱好喝茶的人,品鉴好的茶器是一件有文化深意、容易“越陷越深”的乐事。因此,茶代替逛街吃饭成为一种娱乐方式,何乐而不为?

　　作为一种“娱乐方式”,如果茶仅仅停留在可以供人打发时间的阶段,或许也难以成就今天如此受重视的地位。茶之所以吸引人,还在于与茶有关的生活方式,与自我修养的过程是一致的,它能够在潜移默化的过程中,引人向善。

　　在家居空间使用更完整的茶道具,甚至配备专门的茶桌、茶室,已经是一个十分明显的家居流行趋势了。就连与茶席相伴而行的熏香、花器也随之走红。而在北上广深等大城市,各种各样的茶道课遍地开花。这一系列现象背后,意味着有更多人开始注重喝茶的形式、享受喝茶时候的美感。

　　铺好茶布,摆好茶道具,选择在一个风格日丽的午后喝茶。做一桌美美的茶席时,人往往会“气氛使然”而变得安静下来。这种“减法”的生活方式,比起不断填充物质的“加法”,更能获得持久的放松和愉悦。在泡茶、品茶的过程中,茶道提倡的按部就班的步骤、缓慢而细致的操作手法,让人有意识地放慢节奏。简单而重复的动作不仅能让验到心灵上的放松,长此以往,举止也会少几分毛躁,多几分优雅,由内而外地改变人的气质。

　　中国传统文化的一大特点是“活”。无论哪一种文化方式,继承传统是必修课。然而,这种“继承”并不是照本宣科,“活用”之达到精神上有所悟,才能真正领悟到“古意”。

　　喝茶也是如此,如果仅仅是喝茶的形式。单纯地营造一桌美美的茶席,选择精致的茶器、上好的茶,或搭配恰如其分的花,焚一炷沁人心脾的香,都不是古人喝茶的真正目的。只是拘泥于形器,难以品味到茶的真正乐趣。

　　懂得喝茶的人就知道,形式不过是一种引导。无论是精美的茶席也好、规范化的茶道操作也好,不过是为了让你在喝茶的过程中,更好地进入到与“物”对话的情景。格物致知,人从茶身上感受到自然造化,从而感悟自身、反省自身,可以达到中国古人所向往的“天人合一”的境界。而当你对人生有所感、有所悟的时候,无论面对怎样的艰难与困惑,也能够以一种更坚韧、坚定的心态,活出自己应有的态度。